女听众：师父，您在今年4月21日雅加达法会开示结束的时候说：“得到是一种痛苦，失去也是一种痛苦，不去得到就不会失去，不去得到它，实际上就拥有了它。”这句“不去得到它，实际上就拥有了它”，这怎么理解？

台长答：我举个简单例子，运动员去比赛，得到了一个奖牌，得到它是一种痛苦，为什么？因为你多少痛苦换来的，你是不是得到它之后会流眼泪？是不是痛苦？（是）几年之后，人家理都不理你了，这个奖章都没什么用了。没了，失去了，失去了当年的光环，是不是痛苦？（是）你不得到它，比方说，我今天不去得到一种贪欲的东西，因为实际上它指的不是人间物质的得到和拥有，是指你的心，心态。比方说我今天不去要它，实际上我的心就舒服了，我就放下来了。我是不是心中就拥有了一种快乐？（那才是真正永远得到的？）对了。你们年轻人嘛，我就只能举年轻人感情的例子了，比方说你得到他之后，你跟他一起生活，以后吵架再离婚，你说这种小青年在一起，婚姻感情是不是很痛苦？那么反过来讲，你不去得到他，你不是拥有他了吗？为什么？他永远留在你的心里，留下一个美好的记忆，你是不是很幸福？你在心中拥有他，和你非要去跟他生活，嫁给他（娶她），是两种概念。我举个简单例子，人家家里养个小狗，哎哟，好玩得……跑过来，你抱抱它，人家牵走了。你没有拥有它，你就不会帮它去除身上的臭、帮它洗、抓虱子、给它喂奶，一会儿它要拉屎拉尿了。你说说看，偶然地留在你的心中“这个小狗真好玩”，你是不是心中觉得得到它，不得到它是不是感觉更法喜一点？（就是心里的那种感受）它是指的心理，不是物质（明白了）你刚刚问我的问题是从物质上来解决的，哎呀，没有得到它怎么就是得到它了呢？你没有买冰箱，你怎么就叫买冰箱了呢？你没有买冰箱，你家里的东西还是放在冰箱外面（明白，感恩师父）是一种心里的得到。